馬 ~ 桶 ~ 可~ 以 ~ 播 ~放 ~ MP3 喔
「華盛頓郵報」十四日報導日本的馬桶文明，馬桶達人說，日本廁所地位特殊，因社會高度競爭，廁所提供自我逃避的空間，可以洗滌並重新振作如廁之人。 馬桶看盡眾生本色，映照人生。什麼樣的人，就坐什麼樣的馬桶。孟子如果現在周遊列國，他一定大嘆︰「觀其馬桶，人焉廋哉！」 日本人是「恥感」的民族，所以連如廁發出聲音，都感到羞愧；臭味外溢，也怕干擾別人。「音姬」馬桶反映的是日本人的自制、體貼與潔癖。這種馬桶一坐，很難不被套牢，成了哈日族。 馬桶雖小，內涵乾坤卻是無限大，察微知著，坐完日本「音姬」馬桶，很多事情，不言而喻。就以汽車工業而言，日本豐田超越美國通用，成為全球最大車廠，法國汽車卻愈跑路愈窄，就不讓人意外了。 德國男廁的小便斗，便池甚深不說，掛的位置又偏高，給人壓迫感，讓人不禁懷疑，身材矮小的大指揮家卡拉揚，搆不搆得著？這樣的小便斗，保證滴尿不漏，反映的是日耳曼人實事求是的民族性。 德國馬桶更絕，排泄物不會直接入水，以方便沖洗，而是粘糊得「滿目瘡痍，慘不忍睹」。所以，馬桶旁必置一棕刷，沖完再刷。德國人把馬桶設計得如此不方便，為的是觀察排泄物，以了解健康狀況。 洗手後，他們多半拿反覆使用的捲筒布擦手，就算用紙巾，也是看起來髒髒的再生紙。德國人是完完全全的實用主義者，光看廁所，就一目了然。 台灣呢？大部分人家，盥洗室極為豪華乾淨，公廁卻很髒。大家一進公廁，門一關，就把公共空間視為私人領域，旁若無人，自顧自地抽菸、看報、聽音樂……為所欲為，不管有沒有人排隊等待，不管菸味、音樂會不會干擾別人。 擔心馬桶座髒，卻又不願費力去擦，就直接踩上去，蹲在坐式馬桶上「練功」。練完了功，也不擦掉鞋印。洗完手，隨便亂甩，不管水珠會不會濺溼旁人、弄溼地板。擦手紙，一抓就是一疊，離開前，還要摸點衛生紙帶走。 什麼樣的國家，就有什麼樣的公廁，看看台灣的公廁，也就知道了。 獨立評論 by 莊佩璋 |
太15:17 豈 不 知 凡 入 口 的，是 運 到 肚 子 裡，又 落 在 茅 廁 裡 嗎﹖
惟 獨 出 口 的，是 從 心 裡 發 出 來 的，這 才 污 穢 人。
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